13 / 45 · 0%
13 / 452 мин

Осознанная вера

13-е слово · Не называй черного белым, а белого - черным


Быть правоверным — значит верить во всемогущество и беспорочность аллаха и принимать иман как учение пророка о всеединстве аллаха и земного бытия.

Существуют два вида служения аллаху.

Первый — когда принимают иман не только как нечто святое, но еще и знают, как защитить и укрепить его разумными доводами. Это сознательная вера, и осуществляющих ее можно назвать вероисповедователями.

Второй — когда люди становятся богобоязненными со слов муллы или чтения священных книг. Этим верующим нужно обладать необыкновенной крепостью духа, чтобы их убеждения не могли поколебать ни угроза смерти, ни тысячи изощренных доводов тысяч людей. В этом случае мы имеем дело с традиционной или, как говорят, слепой верой.

Понятно, что истинные верующие должны обладать бесстрашным сердцем, неукротимой волей и крепким здоровьем. А как быть с теми правоверными, которые не посвящены в тайны науки, чтобы проповедовать иман, и не настолько сильны духом, чтобы слепо следовать за верой, с теми, кто поддается уговорам и посулам или, не устояв перед соблазном, теряет цену клятве, и выдает черное за белое, а белое за черное? Храни нас аллах от таких! Нет иного служения аллаху, кроме названных выше двух, и тот, кто извращает иман и становится на путь отступничества, пусть знает: его ждет не милость всевышнего, а кара.

Пусть же будут прокляты люди, которые следуют лживым пословицам: «Нет клятвы, которую не разрубила бы сабля» и «Нет греха, которого не простил бы аллах».

0 Следующее слово14. Сердце и человечность

Объяснение

13-е слово · Не называй черного белым, а белого - черным

Главная мысль

Абай различает два вида веры: сознательную, которую человек может защитить разумными доводами, и традиционную, или слепую, принятую со слов муллы, но такую твёрдую, что её не поколеблет даже угроза смерти. Кто не имеет ни той ни другой и ради выгоды выдаёт чёрное за белое, тот вне веры.

Простыми словами

  • Быть правоверным — значит верить во всемогущество аллаха и принимать учение пророка.
  • Первый вид — сознательная вера: человек знает, «как защитить и укрепить его разумными доводами».
  • Второй вид — вера со слов муллы или из книг; она требует такой крепости духа, чтобы её не поколебали «ни угроза смерти, ни тысячи изощренных доводов тысяч людей».
  • Хуже всех те, кто не знает науки и не твёрд духом, поддаётся посулам и «выдает черное за белое, а белое за черное».
  • Прокляты те, кто следует лживым пословицам: «Нет клятвы, которую не разрубила бы сабля» и «Нет греха, которого не простил бы аллах».

Трудные слова

Иман
вера, твёрдое убеждение.
Правоверный
верующий мусульманин.
Посулы
обещания, часто пустые.
Отступничество
отказ от веры.

Вопрос для размышления

На чём держится ваша вера — на понимании или на услышанном от других?

Это пояснение редакции, а не слова Абая. Подготовлено с помощью ИИ.

Поделиться цитатой